به نقل از «خبرگزاری برنا»

شیر زنان کردستان در مقابله با ضد انقلاب ها و مزدوران

تاریخ انتشار: ۳ مهر ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۷۴۸۸۶۱

از میان 434 زن شهید کردستان، هفتاد و یک نفر در مقابله با ضد انقلاب داخلى و مزدوران وابسته به شهادت رسیدند.

به گزارش خبرگزاری برنا، از میان 434 زن شهید کردستان، هفتاد و یک  نفر در مقابله با ضد انقلاب داخلى و مزدوران وابسته به شهادت رسیدند. مسن‌ترین آنها «آمنه نیکى» بود که در هفتاد و هشت سالگى به دست ملحدان ضد انقلاب در سنندج ترور شد.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

کوچک‌ترین آنها دختر دو ساله‌اى بود به نام «روناک مؤمنى‌فرد» که بر اثر اصابت ترکش سلاح‌هاى ضد انقلاب در سنندج به درجه رفیع شهادت نائل آمد.

در میان زنان دلیر کرد، زنانی بودند که آگاهانه جهت خنثی‌سازی فعالیت‌های مزدوران گام برمی‌داشتند و در این راه تا آخرین نفس مقاومت می‌کردند. شهید ناهید فاتحی‌گرجو متولد 1334 سنندج در زمستان 1360 توسط عناصر مزدور ربوده شد. مدت یازده ماه تمام در زیر شکنجه‌های جلادان مقاومت کرد. آنهای که شاهد مقاومت او بودند عنوان می‌کردند ضد انقلاب شرط آزادی او را توهین و اهانت به حضرت امام خمینی (ره) قرار داده بود اما این شاگرد مکتب اسلام هیچگاه تن به این کار نداد  و دشمن را ناکام و مأیوس کرد. او در زیر شکنجه به شهادت رسیده، شبانه پیکر او را دفن کرده و به مردم روستاى «هشمیز» گفتند که او را آزاد نموده‌اند. مادر شهید پس از جست و جوى فراوان موفق به پیدا کردن محل دفن وى و انتقال پیکر مطهر به سنندج شد.

مریم امین‌پور زن آزاده کُرد دیگری است که به جرم اسلام‌خواهی و وطن دوستی در ملأ عام تیرباران شد. دشمن مزدور وحشیانه می‌کوشید از فعالیت‌های اسلامی زنان و دختران کُرد جلوگیری کند و به شیوه‌های گوناگون متوسل می‌شد. تهدیدات تلفنی، اذیت و آزار خانواده‌ها، شکستن شیشه‌های منزل، نارنجک انداختن به منزل، آتش زدن اتومبیل و .. و زمانی که تهدیدات فایده‌ای نداشت ربودن دختران و زنان و ترور ایشان در منزل و یا نزدیکی آن، تیرباران در ملأ عام از حربه‌های دیگر دشمن داخلی وابسته بود. اما زنان قوی دل پیکارجو از این حربه‌ها نترسیدند و تا آخرین لحظه پایداری کردند.

شهیده  فاطمه اسدی از زنان کردستان است که سال‌ها پیش به‌دست ضدانقلاب‌های حزب دموکرات به شهادت رسیده است. شهیده فرشته باخویشی از جمله این شیرزنان کُرد است که توسط گروهک ملحد کومله  از پشت با سنگ سرش را از تنش جدا می‌کنند. زندگی سراسر معنوی او موجب شد که به فرمان امام و مقتدای زمانش لبیک گفته و در زمینه انتقال اطلاعات لازم به سپاه همکاری کند.

در اوایل انقلاب در منطقه کردستان زنان در بخش درمان به صورت نوبتی در بیمارستان و آموزش و پرورش کار می‌کردند. در جهاد نیز فعال بودند و علاوه بر آن تأمین جاده از صبح تا عصر بر عهده آنان بود. همچنین فعالیت در مساجد و پایگاهها هم از فعالیت بانوان کُرد بود. خانم کاتبی می‌گوید من سه ماه تابستان سال 1360 از بیمارستان بیرون نیامدم هم کار زیاد بود و هم اینکه احتمال دردسر میدادم.

رهبر معظم انقلاب در بیانات خود عظمت و ایستادگى زنان کردستان در مقابل فشار روانى دشمن را ستودند ایشان می‎فرمایند: خانمهایى که هم شوهرشان را از دست دادند، هم فرزندشان را از دست دادند و در مقابل فشار روانى و سیاسى دشمن، بعد از دست دادن جگرگوشه شان هم تسلیم نشدند، زیر فشار دشمن شانه خم نکردند. این خیلى عظمت دارد. من این را در کردستان دیدم.

همچنین ایشان می‌فرمایند: اگر در طول انقلاب، وفادارى زنان، عواطف زنان، حضور زنان در میدانهاى مختلف نمى‌بود، یقیناً این حرکت عظیم مردمى نمى‌توانست این‌گونه شکل پیدا کند و ادامه یابد. این نظر اسلام است، این نظر نظام اسلامى است.

زن مسلمان ایرانی دارای هویت مستقلی است چرا که الگوی او قرآن است که برای زن هویتی مستقلی قائل است. گواه این ادعا زنان نمونه‌ای است که در قرآن کریم معرفی شده‌اند. آسیه مادر حضرت موسی علیه‌السلام، همسر عمران، مریم علیه‌السلام، بلقیس، دختران شعیب پیامبر، ساره، هاجر و ...

نویسنده: فریبا پروینیان پژوهشگر زنان و خانواده

انتهای پیام/

آیا این خبر مفید بود؟

نتیجه بر اساس رای موافق و رای مخالف

منبع: خبرگزاری برنا

کلیدواژه: آموزش و پرورش انقلاب جرم درمان زنان ضد انقلاب

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.borna.news دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «خبرگزاری برنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۷۴۸۸۶۱ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

ترویج فرهنگ ایثار وشهادت بهترین ضربه به دشمن است

به گزارش خبرنگار مهر، آیت الله محمدباقر محمدی لائینی ظهر پنجشنبه در جلسه شورای ترویج و توسعه فرهنگ ایثار و شهادت استان مازندران در استانداری، ضمن گرامیداشت یاد و خاطره شهدای مازندران، اظهار کرد: مهم‌تر از شهادت، فرهنگ شهادت است و دشمن از این فرهنگ می‌ترسد، بنابراین بهترین انتقام از دشمن و بهترین ضربه این است که فرهنگ ایثار و شهادت را در جامعه زنده و تقویت کنیم.

آیت الله محمدی لائینی تاکید کرد: جامعه باید شهید خیز شود و استان و کشور ما همیشه باید شهید خیز باشد و فرهنگ ایثار و شهادت باید اینجا پررنگ باشد.

نماینده ولی فقیه در مازندران تاکید کرد: حضرت فاطمه زهرا (س) هفته‌ای دو بار سر خاک شهدای جنگ احد می‌رفتند و باید این فرهنگ ترویج و احیا شود و همه ما وظیفه داریم که این فرهنگ را ترویج کنیم.

عضو خبرگان رهبری تاکید کرد: اولین و بهترین جایی که باید رنگ و بوی شهادت در آن به چشم انسان بخورد دستگاه‌های دولتی هستند اینها باید از این خون و فرهنگ دفاع کنند و به‌گونه‌ای باشد که انسان وقتی وارد هر اداره‌ای می‌شود فرهنگ شهادت را به وضوح دیده می‌شود.

این مسئول خاطرنشان کرد: جامعه ایثارگری باید در جامعه بزرگ داشته شوند و باید دستگاه‌های ما از فرهنگ ایثار و شهادت برخوردار باشند تا شهدا و رهبر عزیزمان که یک ایثارگر، جانباز و مدافع فرهنگ ایثار و شهادت هستند، راضی باشند.

کد خبر 6095036